Сад

Фуко М.
Жизнь: опыт и наука.
111100
Делез Ж. Кино.

Новикова Е. В.
Китайский сад –
модель взаимоотношений
Человека и Природы.
001111
Чан Т.
История твоей жизни.
010110
Борхес Х. Л.
Сад расходящихся
тропок.
011010
Кон Э.
Как мыслят леса:
к антропологии
по ту сторону
человека.
Фуко М.
Жизнь: опыт и наука.
111100
Делез Ж. Кино.

Новикова Е. В.
Китайский сад –
модель взаимоотношений
Человека и Природы.
001111
Чан Т.
История твоей жизни.
010110
Борхес Х. Л.
Сад расходящихся
тропок.
011010
Кон Э.
Как мыслят леса:
к антропологии
по ту сторону
человека.
Золотистого меда струя из бутылки текла
Так тягуче и долго, что молвить хозяйка успела:
— Здесь, в печальной Тавриде, куда нас судьба занесла,
Мы совсем не скучаем, и— и через плечо поглядела.
Всюду Бахуса службы, как будто на свете одни
Сторожа и собаки, — идешь, никого не заметишь.
Как тяжелые бочки, спокойные катятся дни:
Далеко в шалаше голоса — не поймешь, не ответишь.
После чаю мы вышли в огромный коричневый сад,
Как ресницы, на окнах опущены темные шторы.
Мимо белых колонн мы пошли посмотреть виноград,
Где воздушным стеклом обливаются сонные горы.
Я сказал: виноград, как старинная битва, живет,
Где курчавые всадники бьются в кудрявом порядке:
В каменистой Тавриде наука Эллады — и вот
Золотых десятин благородные, ржавые грядки.
Ну, а в комнате белой, как прялка, стоит тишина.
Пахнет уксусом, краской и свежим вином из подвала,
Помнишь, в греческом доме: любимая всеми жена, —
Не Елена — другая — как долго она вышивала?
Золотое руно, где же ты, золотое руно?
Всю дорогу шумели морские тяжелые волны.
И, покинув корабль, натрудивший в морях полотно,
Одиссей возвратился, пространством и временем полный.

О. Мандельштам.
111100
Письмо в бутылке

1

На склоне лет я на ограду влез
Я удовлетворял свой интерес
к одной затворнице и зная
что между нами проходная
я подтянулся на руках
ныряла в облаках
Луна и ввысь
из радио неслись
обрывки вальса
и я Луной залюбовался
я примостился между копий
открылся вид балтийских топей
к девице в общежитие я лез
а увидал владычицу небес

2

Я,
о моя
милая, вспять
смотрю и опять
те вспоминаю края,
где не слыхать филомел,
края, где небесный мел
больше земной доски.
Я учился там жить,
доходил от тоски
и раскрашивал дверь,
бегал к пруду,
ждал то, чего
теперь
не жду.

3

Цинтия смотрит назад, назад
и видит: входит Проперций в сад,
в руках у него цветы.
Проперций смотрит вперед.
Цинтия, где же ты?
А Цинтия в рот
воды набрала.
Полет орла
Цинтия в тучах зрит.
Не слышит, что говорит
ее возлюбленный друг.
Клубится роз аромат
вокруг Проперция, и вокруг
деревья, деревья шумят, шумят.

4

Увы,
из Москвы
снова я должен
уехать. Я дожил:
остался без денег
и ни один бездельник
не выдаст мне, как ни проси,
на такси.

И. Бродский.
111100
Сад

Я вышла в сад, но глушь и роскошь
живут не здесь, а в слове: «сад».
Оно красою роз возросших
питает слух, и нюх, и взгляд.

Просторней слово, чем окрестность:
в нем хорошо и вольно, в нем
сиротство саженцев окрепших
усыновляет чернозем.

Рассада неизвестных новшеств,
о, слово «сад» — как садовод,
под блеск и лязг садовых ножниц
ты длишь и множишь свой приплод.

Вместилась в твой объем свободный
усадьба и судьба семьи,
которой нет, и той садовый
потерто-белый цвет скамьи.

Ты плодороднее, чем почва,
ты кормишь корни чуждых крон,
ты — дуб, дупло, Дубровский, почта
сердец и слов: любовь и кровь.

Твоя тенистая чащоба
всегда темна, но пред жарой
зачем потупился смущенно
влюбленный зонтик кружевной?

Не я ль, искатель ручки вялой,
колено гравием красню?
Садовник нищий и развязный,
чего ищу, к чему клоню?

И, если вышла, то куда я
все ж вышла? Май, а грязь прочна.
Я вышла в пустошь захуданья
и в ней прочла, что жизнь прошла.

Прошла! Куда она спешила?
Лишь губ пригубила немых
сухую муку, сообщила
что всё — навеки, я — на миг.

На миг, где ни себя, ни сада
я не успела разглядеть.
«Я вышла в сад»,— я написала.
Я написала? Значит, есть

хоть что-нибудь? Да, есть, и дивно,
что выход в сад — не ход, не шаг.
Я никуда не выходила.
Я просто написала так:
«Я вышла в сад»...

Б. Ахмадулина
010110
Церкви, обстроенные дворцами,
стены, обросшие чешуей,
встретились каменными крестцами –
стали одной семьей.

Так, бесконечное время празднуя,
улицы спутанные, густые,
сплошь покрывает загаром красная
пыль, занесенная из пустыни.

Так же несутся, сбиваясь в тучу,
ласточки на закате
над Ватиканом,
над Авентином.
Кто их так учит –
в плотном на миг застывать охвате,
взмахом кружить единым?

Ходит туман,
накрывает горы,
склоны с проборами боковыми,
башенные селенья.

Время движеньями круговыми
учит выстраивать укрепленье
в воздухе без опоры.

М. Айзенберг
011010
Из поэмы «Колыбельная Трескового Мыса»

VIII

Время больше пространства. Пространство — вещь.
Время же, в сущности, мысль о вещи.
Жизнь — форма времени. Карп и лещ —
сгустки его. И товар похлеще — сгустки.
Включая волну и твердь
суши. Включая смерть.

Х

То, чего нету, умножь на два:
в сумме получишь идею места.
Впрочем, поскольку они — слова,
цифры тут значат не больше жеста,
в воздухе тающего без следа,
словно кусочек льда.

И. Бродский
011010
Весь в перьях сад, весь в белых перьях сад.
Бери перо любое наугад.

Большие дети неба и земли,
Здесь ночевали, спали журавли.

Остался пух. Остались перья те,
Что на земле видны и в темноте,

Да этот пруд в заброшенном саду,
Что лишь у птиц и неба на виду.

Весь в перьях сад, весь в белых перьях сад,
Возьму перо любое наугад.

И напишу о маленьких синицах
И о больших взметающихся птицах.

И напишу, что сад синицу в руки
Взял, с журавлями белыми в разлуке.

Листвой сухой, седой, расхлопотался.
Красавицей своей залюбовался.

Весь в перьях сад, весь в белых перьях сад.
И пруд, и вся прорешливость оград.

Он не шепнёт, как кто–то там и сям,
Что журавли завидуют гусям.

Он знает сам, что каплями зари
В нём замелькают скоро снегири,

Что в ноябре в нём хрупко и светло,
От перистого инея светло...

В. Соколов
111110
цветы на полях вырастали не для меня.
моей была воля, когда становилось дышать
так трудно что вечность спадала, мечами кляня
цветов золотистую рать

цветы на полях вырастали не для меня,
но я оттого не срывала цветов с полей:
в них пряталась сила, подобная силе огня
и ветер гудел всё злей

цветы на полях вырастали не для меня.
они не похожи на роты солдат, на дыханье пчел
и я поняла: это просто цветистый сад
старинный цветистый сад и его посол

ветшалая рифма, которую просто мне
вдруг захотелось выплавить, переплавить
в шальные цветы, похожие на коня –
для строгих других, на память

Е. Бурдова
111110
Из романа «Хазарский словарь»

«…хазары считали, что за период смены четырех времен года проходит не один год, а два, притом первый год течет в одном направлении, а другой в противоположном… Причем дни и времена года этих двух лет можно было перемешивать, как игральные карты, так чтобы зимние дни чередовались с весенними, а летние с осенними. Но и это было еще не все: один хазарский год тек из будущего в прошлое, а другой — из прошлого в будущее».

М. Павич
"Zeit"
Rammstein. 2022
01.10.15-01.17.30
«Матрица».
Братья Вачовски. 1999.
011111
01.51.00-01.52.30
01.21.40-01.22.20
«Матрица. Революция».
Братья Вачовски. 2003.
011111 ↗
01.49.40-01.57.40
«Матрица. Перезагрузка».
Братья Вачовски. 2003.
011111 ↗
Задание «Найти Сад»
Прежде чем делать Задания, необходимо перечитать раздел «Сад» в книге «Дизайн Перемен», поскольку важны не столько действия, сколько состояния, в которых они совершаются. Задание «Найти Сад» обязательно к выполнению теми, кто настроен серьезно и принял решение изучить и использовать метод transscript. Другие задания выполнить желательно для закрепления эффекта.

  1. Прочитать статью о китайском саде: Новикова Е. В. Китайский сад — модель взаимоотношения Человека и Природы
  2. Выделить структурные принципы Сада (не менее 10, можно больше): принцип «неожиданно возникающего вида», принцип «экранирования», принцип «кадра в кадре» и др.; придумать пиктограмму к каждому принципу.
  3. Провести экспедицию — обязательно группами 2−3 человека — и найти в городской среде место, которое, как вам кажется, устроено по принципам Сада. Исследовать его, описать и сфотографировать.
  4. Подготовить презентацию, которая должна включать:
  • фото найденного места;
  • подтверждения присутствия принципов Сада;
  • поэтические тексты (стихи, фильмы, спектакли, музыку и т. д.), созвучные идее найденного Сада;
  • цитаты из «Хазарского словаря» М. Павича;
  • графему (знак) найденного Сада, которую следует нанести на условную карту города.

Презентация должна быть устроена тоже по принципам Сада.

Первое условие этого Задания — не искать Сад в парках, скверах, садах, лесных массивах и т. п. Сад для нас модель, и смысл в том, чтобы обнаружить его в самом невероятном воплощении.

Второе условие успешного выполнения Задания — не планировать заранее направление, иначе экспедиция не получится. Не должно быть никаких заготовок — собрались и идем «туда не знаю куда». Поиски проходят в состоянии дрейфа — свободного перемещения, навигацию которому задают отклики на происходящее здесь и сейчас: поманить может тень или странное переплетение проводов, блики солнца на стеклах или темный ход. В какой-то момент Сад будет найден или не найден, и тогда экспедицию придется повторить в другое время. Опыт показывает, что почти всегда Сад находится, опознать этот момент можно по чувству восторга у всех участников. Начинается его исследование, постепенно принципы Сада обнаруживают себя, что следует запротоколировать. В это время вспоминаются какие-то фильмы, стихи, анекдоты, песни и т. д., надо записать. Сразу бывает не понятно, как они связаны с этим местом, но позже все прояснится. Тут же на месте можно набросать графему — код найденного Сада.

Выполнять Задание «Найти Сад» необходимо группой, чтобы возвращать друг друга в состояние дрейфа, сделать больше фото, разнообразно осмыслить и обсудить найденные принципы, но главное — чтобы было с кем разделить радость обретения Сада.
Нана Колодезникова, Юэ Лю, Cыюй Гао, Тинтин Ци
Ксения Иванова, Юйцзячэн Ли, Цзюньцзе У, Чэньхао Луань
Софья Сорокина, Сун Ван, Футун Лю
Анастасия Марева, Мария Стенина, Сельби Софиева, Жуймэн Сюй, Пу Жун, Мисуй Фэн
Егор Васильев, Софи Насимова, Екатерина Матыжева, Олег Федотов
Тимур Сиразетдинов, Анна Чернышева, Анна Соколова
Проект можно исследовать только со стационарного компьютера и только через браузер Google Chrome
Задание «Реконструкция Сада»
Теперь время закрепить и развить способность во всем видеть Сад. Сначала Сад надо найти в городской среде, сделать это в движении в реальном мире, проучаствовать не только ментально, но телесно. Затем можно заняться воображаемыми экспедициями по созданным искусственным средам. Вы с удивлением обнаружите, что многие фильмы, спектакли, стихи, романы и другие произведения созданы по принципам Сада. Скорее всего, без ведома автора, интуитивно, просто потому, что это универсальные принципы осмысленного творения. Дизайнер не может полагаться на случай, он тренирует себя, чтобы создавать дизайн-продукты по принципам Сада совершенно осознанно.

  1. Выбрать фильм, в котором чувствуете присутствие принципов Сада;
  2. Выбрать подтверждающие фрагменты;
  3. Описать средства, которыми создается ситуация Сада: сценарный ход, монтаж, мизансцена, свет, движение камеры, саундтрек, мимика, костюмы, грим и т.д.
Задание «Графема Времени»
Осознать время как Сад значит стереть «химеру» линейного времени как единственно возможного, испытать при этом невероятную легкость и начать строить свои отношения со временем на равных, удивляясь его пластичности и податливости. В этом задании вы найдете баланс между строгим мышлением и игрой воображения, а также начнете тренироваться в Переводе мыслимого в видимое, идеи в графику.

  1. Выбрать поэтический (или научный) текст, в котором есть любопытное представление о времени;
  2. Выделить модель времени;
  3. Сделать графему (знак) этой модели;
  4. Узнать эту модель в иных воплощениях: архитектура, арт-проект, дизайн-продукт (фильм, музыка, etc).
Яна Никифорова
Мария Калашник
Задание «Архетип / Технология»
Дизайнер стремится схватить время как целое без деления на прошлое, настоящее и будущее, представить его как «прочнейший ковер, сотканный из влаги, — ковер, в котором струи Ганга, взятые как текстильная тема, не смешиваются с пробами Нила или Евфрата, но пребывают разноцветны — в жгутах, фигурах, орнаментах…" (так писал О. Мандельштама о поэтической речи Данте).

Смысл задания «Архетип / Технология» в том, чтобы увидеть фрагмент такого «орнамента», уловить тождество и различия древнего и современного. Для этого надо провести сравнительный анализ некоторого символического предмета (архетипа-артефакта) и современной технологии и представить результат в ясной и выразительной графической форме. Для начала можно сопоставить архетип «Библиотека» (в модели «Вавилонской библиотеки» Х. Л. Борхеса) и технологию blockchain. Или выбрать иную комбинацию.
Денис Коробейников
Степан Петров